Kundup suyun arzuluyor. '' 

Söz konusu ağıtta ölen kişi bir Çerkez beyidir. Pınarbaşı(Kayseri)’nın Çerkez

Akviran köyünde ölen bir Çerkez beyi için aynı ilçenin Hassa köyünden Kamer

Karı’nın söz konusu ağıtı söylediği kaydedilmektedir.Fakat bu ağıtta dörtlük sayısı

birdir. Bu ağıtın zaman içerisinde Türkmenlerin yaşadığı İç Anadolu Bölgesinde

yayıldığı ve çeşitlendiği anlaşılmaktadır. Tufanbeyli (Adana) ilçesinde aynı ağıtın

“zalim bir Avşar beyi”nin ardından söylendiği görülmektedir.3 Aynı ağıt, Kalecik

 

Yukarıda metnini verdiğimiz ağıt ile Kamer Karı’nın yaktığı ikinci ağıt bir

Çerkez beyi için Afşar Türkmenlerinden olan kadınlar tarafından söylenmiştir.

Şükrü Elçin’in “Ağıt Fıkrası” ismini verdiği ağıt ise, “zalim bir Avşar beyi”ne söylenmektedir.

“Birer birer tükenir mi?” başlıklı fıkrada ise ağıt “Sünnî bir ağa”ya

söylenmektedir. Ağıtçı kadının, zorla ağıt söylemeye götürüldüğü, onun da ölen

kişinin iyi yanlarını ağıtında dile getirmek yerine ‘olumsuz’ ve ‘mizahî’ yanlarını

vurguladığı görülmektedir.

Anadolu’ya ‘93 Harbi’nden (1877-1878) sonra Kafkaslardan gelen Müslüman

ahalinin Osmanlı topraklarına yerleştirildiği bilinen bir hakikattir. Kafkaslar’da

yaşadıkları bölgelere coğrafî bakımdan benzeyen yerlerden birisi Uzunyayla

mıntıkası olmuştur. Çerkezlerin iskânı sırasında Afşar Türkmenleriyle Çerkezler

arasında pek çok ‘tatsızlık’ların olduğu, bunun ‘türkü’lere de aksettiği bilinmektedir.